Генезис феодализма на руси в советской историографии

Книги / Киевская Русь. Очерки отечественной историографии / Генезис феодализма на руси в советской историографии

Страница 18

Существенный интерес представлял доклад «К вопросу о генезисе феодализма в древней Руси», прочитанный М. М. Цвибаком. Зарождение феодальных отношений, отмечалось в докладе, происходило в Восточной Европе «после того, как закончилась феодализация Франции, Западной Германии, Италии, Испании и Греции». Поэтому «Восточная Европа всту­пает в феодальную формацию, окруженная кольцом феодальных уже госу­дарств». Отсюда разложение здесь «первобытнокоммунистической общины на основе рабства приводит к образованию феодальной собственности. Го­сударство как продукт непримиримости классовых противоречий склады­вается как орган господства феодалов-землевладельцев над закабаленными непосредственными производителями». Наряду с соседними феодальными государствами, важным фактором, способствующим появлению феодализ­ма на Руси, стало рабовладение, существовавшее в восточнославянском обществе, ибо «разорвавший связь с общиной землевладелец возможен только в результате применения им рабского труда, дающего ему возмож­ность владения землей вне общины. Он использует труд рабов непосредственно у себя в хозяйстве, обрабатывая свое поле».

Совсем не обязательно, отрицая наличие в Древней Руси «рабовла­дельческой формации, отрицать колоссальную роль в ней рабства». М. М. Цвибак замечал: «Б. Д. Греков, которому принадлежит заслуга борь­бы против теории, утверждающей существование рабовладельческой фор­мации в Киевской Руси, не прав в своей тенденции обосновывать свое вер­ное по сути дела положение исторически неверным стремлением умалить роль рабовладельческих отношений в древней Руси». Секрет не в том, что «рабства не было. Оно было и было очень сильно распространенным, было очень тяжелым . Дело не в том, чтобы отрицать рабство, а в том, чтобы по­казать, как оно превращается в источник феодализации, серваж»." Таким образом, «основная феодализация идет от рабства и порождает, в свою оче­редь, превращение свободных общинников в зависимых крепостных. Об­щинники теряют свою землю, она концентрируется в руках феодалов».

По М. М. Цвибаку, следовательно, феодализацию Древней Руси сти­мулировали два обстоятельства: окружавшие Русь феодальные государства и рабство в среде восточного славянства. К этим двум обстоятельствам док­ладчик присовокупил и третье. «Вскрывая, — говорил он, — генезис феода­лизма в таких условиях, где внутренний процесс феодализации идет во взаимодействии с влиянием уже сложившихся ранее феодальных органи­заций, нельзя не отметить того обстоятельства, что в Древней Руси играло серьезную роль и непосредственное завоевание уже сложившимися фео­дальными центрами районов, пребывающих на стадии варварского общест­ва и начальной феодализации. Это обстоятельство не могло не отразиться на своеобразном сочетании отработочной и натуральной ренты в древне­русских условиях»." Складывание феодализма в результате разложения общины и завоевания М. М. Цвибак воспринимал как диалектику феодали-зационного процесса. «Необходимо учитывать, — указывал он, — диалек­тическое единство двух моментов феодализации. Оно выражается в соеди­нении разложения общины на основе рабовладения и возникновения проти­востоящей общинной антагонистической феодальной собственности с кон­кретными военными столкновениями племен и народов». При этом док­ладчик предостерегал: «Если мы начнем связывать феодализацию только с разложением общины или только с завоеванием и подчинением, мы в рав­ной мере ошибемся».

Формирование классов, думал М. М. Цвибак, начинается с выделения из однородного в социальном смысле общества «государя-вотчинника», «господина», с примыкающей к нему прослойкой руси (феодально-дружинного объединения) по одну сторону и представителей «низших за­кабаленных классов феодального княжеского домена» — холопов, смердов, рядовичей — по другую. Изгои и сябры входили также в состав феодаль­но-зависимого люда.